Escudo de Armas de la Ciudad
Una de las primicias de Riobamba es su
“Escudo de Armas”, otorgado por un rey español,
privilegio de muy pocas ciudades fundada por los españoles
en América.
El Padre Juan de Velasco señala:
“en 1.623, por Real Cédula muy honorífica
del Señor Felipe IV, concédele al cabildo
tantos privilegios y gracias que lo hizo una de las más
ilustres del reino, dándole a la Villa los títulos
de Ciudad Muy Noble y Muy Leal de San Pedro de Riobamba,
y por escudo de armas una cabeza atravesada de dos espadas
al pie de la custodia del sacramento”
La decisión tuvo que ver con el
hecho histórico del 29 de junio de 1.591 (o para
otros investigadores 1.620, o entre 1.571 a 1.575), en el
cual durante la misa de fiesta del patrono de la ciudad,
San Pedro, un extraño conocido como “el luterano”,
se abalanzó contra el sacerdote que oficiaba la misa,
a quien arrebato la sagrada forma y la pisoteó. Intentó
después asesinar al sacerdote pero los españoles
y riobambeños que estaban en las primeras bancas
sacaron sus espadas y le dieron muerte. Dice la historia
que ni una sola gota de sangre manchó la iglesia
matriz de Riobamba, brotando después cuando el cadáver
fue llevado a la plaza mayor.
Significado Heráldico
del escudo de Armas de Nuestar Ciudad
Un Escudo Español antiguo
La forma de este escudo es la española
antigua, usada en época de la colonia. Lleva un cáliz
de oro en el centro del campo hacia arriba con una Hostia
elevada. A modo de Cruz de San Andrés van, en medio
y detrás del cáliz, dos llaves cruzadas de
san pedro, y desde los dos lados altos del escudo bajan
puestas en ángulo dos espadas desnudas, una por cada
lado, que pasan respectivamente por los aros de las llaves
y se clavan juntas las puntas en el frontal superior de
la Cabeza del luterano muerto, la cual, queda a la puna
baja del escudo como en el palo con el cáliz y la
hostia, todo en campo de gules.
Piezas del Blasón
Cáliz: Cáliz sacer
El vaso sagrado que se usa en la Misa. Pieza honrosa de
primer orden, figura tomada de la categoría de útiles
usados en la ceremonia para consagrar el vino que representa
la sangre derramada por Jesucristo. Emblema religioso que
determina el momento y el recinto en que aconteció
el hecho histórico que se simboliza.
Hostia:
Forma sagrada de pan ácimo que se ofrece en el sacrificio.
Representa el cuerpo divino del Salvador J.H.S. Simboliza
la Divinidad, por esto va como pieza de primer orden y la
más honorífica ostentada en la parte más
culminante y noble del escudo. Es una figura natural la
más elevada, y emblema de la religión católica
que aparece como homenaje de respeto; tributo de devoción
y fidelidad, y en este caso también como muestra
de reparación pública por el sacrilegio cometido.
Llaves: Clavis
Simboliza en términos heráldicos la fidelidad
y el secreto. Y en este caso representa la insignia de San
Pedro, Patrono de la Ciudad que lleva su nombre, Apóstol
y poseedor de las llaves de la Iglesia Católica.
Ecclesiae Claves. Significa la potestad espiritual para
el gobierno y la dirección de los fieles. Pieza de
honor que autoriza a los gentiles hombres para entrar en
ciertas salas privilegiadas.
Espadas: Ensis, gladius
En la mitología, emblema del Dios de la Guerra. Simboliza
el honor, la dignidad, la energía y la confianza.
Significa el poder material y el empeño de salir
a la defensa. Pieza honrosísima de primer orden e
insignia principal al armar a un caballero. Ense aliquen
decorare, cingere solemniter.
Colocadas como en este caso, juntas las puntas, significan
unidad de acción, igual empeño en defender
el bien y castigar el mal por una misma causa. Alicujus
causam acerime tueri.
Cabeza: Caput
Simboliza el juicio, la capacidad y el talento. Es atributo
de la supremacía; pero según la histórica
leyenda, ni el símbolo ni el atributo le pertenece.
La persona es el ermitaño extranjero sacrílego,
que muerto, significa el castigo, siendo su cabeza clasificada
de mala, torcida, vana y descompuesta porque su acto hipócrita
y rebelde procede de la falta de juicio, razón y
consideración. Impruedes, inconsideratus.
El sitio culminante del cráneo donde están
enterradas en puntas las espadas indica a torpaza y turbación
de su mente. Memten turbari, alienari.
Gules:
Color rojo encarnado. Esmaltes, Bermellón, Bélico,
Sanguines, colorado encendido. El color que tiene más
vida. Uno de los esmaltes más preciados de los cinco
colores principales usados en el blasón. Este color
por su semejanza con el fuego simboliza la fe, la guerra,
la sangre, el valor, el amor ardoroso y activo, y la plenitud
de amor divino.
Oro:
Metal rubio, amarillo precioso. Es el más noble y,
como tal, el primero de los cuerpos metálicos. Caracteriza
con la mayor propiedad las piezas más importantes
y de mayor valor como lo es el Cáliz en el presente
caso. Simboliza el sol, la luz y el esplendor. Significa
la inalterabilidad, el poder, la diligencia, la herencia,
la riqueza. Representa la excelencia de costumbres, el triunfo,
el trabajo y la recompensa.
Ornamentaciones
Lambrequín o guarnición:
Atavío ornamental que circunda el escudo. En este
caso, la guarnición se compone de hojas volantes
alternadas y plumajes usados en los Escudos de Armas coloniales
de los nobles caballeros de la época. El lambrequín
va timbrado de un Yelmo de noble.
Yelmo o casco:
De nobleza y ciudadanía. Insignia honorífica
y símbolo de distinción y nobleza titulada
para casas y ciudades privilegiadas. Aún cuando para
timbrar con Yelmo un Escudo es necesario una concesión
especial, es por otra parte permitido su uso cuando se tiene
un título reconocido; así pues, al título
de Ciudad “Muy Noble y Muy Leal”, como se le
concedió a la de San Pedro de Riobamba, le corresponde
según lo tolera las leyes de la heráldica
moderna, el ostentar en la ornamentación externa
de su escudo el Casco como homenaje a dicho título.
Esta pieza honorífica evidencia la categoría
del titulo, el grado de mérito y la dignidad del
dueño del escudo.
La Ordenanza que oficializa la bandera
de la ciudad, fue discutida y aprobada en las sesiones realizadas
el 18 y 21 de noviembre de 1.958 en la alcaldía de
Bolívar Chiriboga Baquero, y emitida una Ordenanza
Reformatoria a la Ordenanza que oficializa la Bandera de
la Ciudad, en los Artículos 1 y 3, fue conocida,
discutida y aprobada por el Ilustre Concejo Cantonal de
Riobamba en las sesiones del 18 y 25 de junio del 2.003
en alcaldía del Dr. Fernando Guerrero Guerrero.
Ordenanza que Oficializa la Bandera de la Ciudad
Art. 1.- Los colores de la Bandera de
la ciudad San Pedro de Riobamba serán rojo y azul;
en la parte superior estará el rojo y en la inferior
el azul, en forma de triangulo, siguiendo la diagonal del
paralelogramo de izquierda a derecha, de abajo hacia arriba.
Art. 2.- Las dimensiones de la bandera
será: el lado longitudinal, el doble del vertical.
Art. 3.- Cuando se trate de estandarte,
en el centro de la bandera irá el escudo de la ciudad.
Himno a Riobamba
Jorge Moncayo D.
I
Con el fuego de nuestros volcanes
Marsellesa de nuestra heredad
Entonemos un himno a Riobamba
cuna invicta de la libertad.
II
Sea un himno donde cante América
el valor de tu tierra espartana
donde el cóndor despliegue sus alas,
al presente, al ayer y al mañana.
III
Por tu raza Puruhá, raza noble,
de insurrectos, altivos y bravos,
que si un día rugieron vencidos,
no nacieron con alma de esclavos.
IV
De su torre inmortal de basalto,
Maldonado, Velasco y Orozco,
enfilaron su esquife hacia lo alto
y su esquife hizo blanco en el sol.
V
Brilla un claro claror esmeralda
en la jungla irredenta y bravía:
ya Isabel de Godín nos ha dado
el poema de su epifanía.
VI
Insistente prosigue el coraje:
tú, primera en la cruz y el milagro,
en el sueño inmortal de Bolívar
y en la espada de Diego de Almagro.
VII
Salve ¡Oh Patria! Riobamba en Noviembre
Salve ¡Oh Patria! Riobamba en Abril.
Salve egregia Sultana en el Alfa
y en la Omega de tus glorias mil.
Fuente: Municipio de Riobamba
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